عن كثب

البروفيسور العربي فرحاتي إذا كان الحديث عن تدهور الأخلاق العامة المجتمعية غير وارد ولا يعار لها أي اهتمام باعتبارها من أخلاق الثقافة الدينية للمجتمع تقليدية وغير معاصرة،وقد أكل عليها الدهر وشرب، وصارت من الماضي، ولم تعد تهم الوضع الحضاري الجامعي ..فإن أخلاقيات الجامعة بوصفها أخلاق مهنية "اتيقا" باتت متأزمة هي الأخرى بما صار عليه الضمير المهني والعلمي من سقوط دراماتيكي عجيب .. 

  خديجة عنيبة – باحثة في الفلسفة المعاصرة – المغرب إدموند هوسرل أراد هايدغر من خلال كتاباته الأولى التي لم يُكتب لها أن تنشر إلا بعد فترة طويلة من صدور مؤلف “الكون والزمان” [1]  أن يبين أن المنهج الفينومينولوجي الذي جاء به أستاذه هوسرل ووظفه العديد من الفينومينولوجيين بعده، لم يصل بعد إلى تقديم طريقة جديدة في البحث الفلسفي، تجعل منه بحثا مستقلا بذاته قادرا على مواكبة الإشكالات التي يطرحها عصر ما، فإذا كانت الفلسفة بنت عصرها عليها قبل كل شيء أن تبقى متعلقة بقضايا عصر الدازين ومنشغلة بها، لهذا السبب كان لزاما على هايدغر أن يبلور تصورا خاصا به لمهمة البحث الفينومينولوجي في كتاباته اللاحقة، لتغدو الفينومينولوجيا قادرة على القيام بالمهام المنتظرة منها.

كشف المدير العام للبحث العلمي والتطوير  التكنلوجي بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي, عبد الحفيظ أوراغ, يوم  السبت بالجزائر العاصمة, وقف التمويل عن 300 مخبر للبحث بسبب تقديمها "حصيلة  سلبية" لنشاطها خلال السنوات الماضية. 

لتحميل العدد انقر هنا

تحميل المجلة

الإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: يأتي انعقاد المؤتمر الدولي الخامس  لكلية الآداب في جامعة مؤتة (الأدب واللغة مِنصة للتفاعل الحضاريّ) ضمن سلسلة المؤتمرات التي نهضت بها  الكلية  في إطار تحقيق أهدافها في الانفتاح على كلّ ما هو جديد  في مجال اللغات والآداب,  وتحقيق التواصل مع المؤسسات البحثيّة والأكاديميّة في الجامعات العالميّة والإقليميّة والوطنيّة, والاطلاع على كلّ ما هو جديد في مجال النظريات الأدبيّة واللغويّة والنقديّة المعاصرة, والإفادة من جهود العلماء في أرجاء المعمورة في أبحاثهم ودراساته ونظرياتهم, وتحقيق فلسفة الكليّة في مواكبة التطورات والإفادة منها, وتحقيق أهدافها في إطلاع طلبتها على تجارب العالم ونتاجهم الفكري في مجال الآداب واللغات.